أهمية توثيق وتسجيل التراث
عائشة آغا شاه
٢ كانون الثاني ٢٠١٥ – ٣:٣٠ مساءً

الرسومات والدراسات الاستقصائية والبحوث التاريخية المتوفرة عن المباني أو المواقع التراثية ضرورية للتخطيط الجيد لصيانة وحفظ التراث، من الأدوات المستخدمة المعروفة لحفظ التراث منهجية التوثيق. التوثيق وتسجيل المباني هما أهم وسائل الحفاظ على التاريخ، فباستخدامهما يمكن دراسة المباني التاريخية بهدف رصدها وإدارتها بأفضل الطرق، بات العالم اليوم في حالة متسارعة من فقدان التراث الثقافي بسبب الكوارث الطبيعية أو الناجمة بفعل البشر

توثيق المباني ليس فقط من شأن المعماري المهتم بالمباني التراثية بل له أهمية لدى كل من المخططين والمطورين كي يمكنهم من أن يدركوا تاريخ المكان من أجل اتخاذ قرارات منسجمة مع بعضها البعض، اليوم أغلب المباني يتم ترميمها من أجل التطوير دون الرجوع للطريقة السليمة في الترميم المتمثلة في وثائق المبنى، وينتج من ذلك تغيير في  الكيان التاريخي وتصميم وهيكل المبنى الإنشائي بطريقة غير لائقة، يمكن تجنب ذلك عن طريق تسجيل هذه المباني القيمة، ومع ذلك لا يمكن ترميم المباني والحفاظ على التراث بصورة مثالية من دون وجود منهج وبيانات كافية. تحديد المباني التاريخية وتسجيلها ليس كافيا لتحديد مدى الترميم الذي يحتاجه المبنى، يمكن تحديد ذلك فقط عند توثيق كل تفاصيل المبنى 

Significance of Documentation and Recording of Heritage
Ayesha Agha Shah
2 January 2015 – 3.30pm

Drawings, surveys, and historic research of heritage building or site are essential for good conservation planning and are known in the field as methods of documentation. Documentation and recording of historic buildings is the most vital part for historic preservation. It is an authentic way to study historic buildings for the monitoring and better management of conservations projects. Today the world is losing its cultural heritage faster than it can be documented, either by natural or human caused disaster. 

The purpose of documenting historic buildings is not only for conservation architects, but also to help planners and developers to consider the historic characters for harmonic decisions in urban planning. Most of the historic buildings are now being restored in the name of development only. The availability of documentation in a systematic way is missing in most of the cases. This results in the modification of historic characters, design and structure in an inappropriate way. Enlistment of such historic buildings is the legal way to protect these valuable icons. However, without the proper approach and inventory data, the conservation and preservation of such properties cannot be fully achieved. The identification of the historic structures as the heritage properties is not sufficient to define the scope of conservation until they are recorded completely.

[أسطورة بروت إيغو: تاريخ حضري [عرض فيلم
تشاد وجيمي فريدريكس
٩ كانون الثاني ٢٠١٥ – ٥ مساءً

ما بدأ كمشروع إسكاني مدهش انتهى بحطام بعد عقدين. و لكن ما الذي حصل لكل ما بات في وسط الركام؟ أسطورة بروت-إيغو تخبرنا قصة عن تحول في المدينة الأمريكية في العقود الموالية للحرب العالمية الثانية من خلال عدسة مشروع بروت-إيغو الإسكاني وسكّان سانت لويس الذين كان لهم هذا المشروع سكناً. يتمركز تاريخ الفيلم حول تحليل الأثر الهائل لبرنامج إعادة التجديد الحضري في الخمسينات والستينات الذي حفز عملية الانتشار الواسعة للضواحي وتسبب في إخلاء المدن الأمريكية من سكانها وأعمالها التجارية وصناعاتها. أصبح هؤلاء منسيين في المدينة مواجهين أشكالاً كثيرة من الحرمان بسبب السرعة المخيفة التي جردت فيها مدينة سانت لويس من مقوماتها الصناعية، مبعثرةً إياهم في أوساط المدن ومؤدية إلى فصام مجتمعي قائم على التمييز العرقي والطبقي وكان سكان بروت-إيغو من المتضررين في هذه الظروف، وهذا الفيلم يدور حول قصص السكان الصاعقة ما بين النجاة والتأقلم والنجاح. الفوضى المحلية الناتجة من القوانين الصارمة لسياسات التكافل الاجتماعي والتفاعلات المحبطة مع فشل سلطة الإسكان في حسن إدارة الأموال بالإضافة للشواغر والتخريب وارتفاع نسبة الجريمة، كل هذه العوامل أدت إلى اعتصام الكثير من السكان وقيامهم بإضراب عن دفع مستحقات الإيجار في عام ١٩٦٩ والذي كان الإضراب الأول من نوعه في مجال الإسكان العام. بالرغم من كل هذا التاريخ المعقد فإن بروت-إيغو غالبا ما تخضع للتنميط. فقد اشتهر المشروع على المستوى العالمي وفي عديد من الأوساط لا سيما المعمارية بصورة تفجير المبنى والتي ساهمت في نشر وتأكيد أسطورة فشل هذا المشروع، كثيرا ما استخدم هذا الفشل في انتقاد العمارة المعاصرة ومهاجمة البرامج الموجهة لمساعدة العامة وساهمت في تشويه سمعة من يقطنون المشاريع الإسكانية. فيلم أسطورة بروت-إيغو يسعى لتقويم السجلات التاريخية والبحث في كل العوامل المتعلقة بتشييد بروت-إيغو بهدف إعادة تقييم الشائعات التي  تدور حول المشروع حتى تنهار الأسطورة المتداولة

The Pruitt-Igoe Myth: An Urban History
Screening and Talk by Chad and Jaime Freidrichs
9 January 2015 – 5pm

It began as a housing marvel. Two decades later, it ended in rubble. But what happened to those caught in between? The Pruitt-Igoe Myth tells the story of the transformation of the American city in the decades after World War II, through the lens of the infamous Pruitt-Igoe housing development and the St. Louis residents who called it home. At the film’s historical center is an analysis of the massive impact of the national urban renewal program of the 1950s and 1960s, which prompted the process of mass suburbanization and emptied American cities of their residents, businesses, and industries. Those left behind in the city faced a destitute, rapidly de-industrializing St. Louis, parceled out to downtown interests and increasingly segregated by class and race. The residents of Pruitt-Igoe were among the hardest hit. Their gripping stories of survival, adaptation, and success are at the emotional heart of the film. The domestic turmoil wrought by punitive public welfare policies; the frustrating interactions with a paternalistic and cash-strapped Housing Authority; and the downward spiral of vacancy, vandalism and crime led to resident protest and action during the 1969 Rent Strike, the first in the history of public housing. And yet, despite this complex history, Pruitt-Igoe has often been stereotyped. The world-famous image of its implosion has helped to perpetuate a myth of failure, a failure that has been used to critique Modernist architecture, attack public assistance programs, and stigmatize public housing residents. The Pruitt-Igoe Myth seeks to set the historical record straight. To examine the interests involved in Pruitt-Igoe’s creation. To re-evaluate the rumors and the stigma. To implode the myth.

منتجع جنوت البيئي
وليد شعلان
١٦ كانون الثاني ٢٠١٥ – ٣:٣٠ مساءً

تتضمن المحاضرة عرضاً للمشروع الحائز على جائزة وهو منتجع جنوت البيئي في عمان، المشروع ينظر عليه أنه مثال رئيسي للاستدامة في المنطقة وهو من تطوير الشركة الدولية للاستشارات بالتعاون مع معهد كالفورنيا الأرض للعمارة. يشاركنا وليد شعلان - مدير مشروع أول في الشركة الدولية للاستشارات - خبرته في تشييد نموذج للمنتجع. تمكن وليد من إشراك المجتمع في عملية تشييد المشروع بغرض تدريبهم وإكسابهم مهارات جديدة مما جعلهم يشعرون بملكية المشروع ويفتخرون به. كانت النتيجة أن الرجال و النساء والأطفال على  حد سواء شاركوا في المشروع من المراحل الأولية. يناقش وليد الفرص والتحديات الناتجة من مشاركة المجتمع في مشروع يسعى للاستجابة لجميع محاور الاستدامة وهي البيئية والاقتصادية والاجتماعية

Junoot Eco Resort in Oman
Waleed Shaalan
16 January 2015 – 3:30 pm

Junoot Eco Resort in Oman, an award-winning project developed by URC, United Real Estate Company, in collaboration with the California Earth Institute of Architecture, is seen as a prime example of sustainable design in the region. Waleed Shaalan, currently Senior Projects Director at URC, will share his experienceon the construction of the mock-up of the resort. While working on the construction of it he was able to successfully engage the community in the project with the aim of training them to learn new skills in addition to making them take ownership and pride in the resort. The result was men, women and children participating and being involved from the initial stages of the realisation of the design. He will discuss both the opportunities and challenges that were faced while engaging the community in a project that attempts to truly respond to the three dimensions of sustainability; environmental, economical and social.

أشكال المعرفة العامة
زهراء علي بابا
٢٣ كانون الثاني ٢٠١٥ – ٣:٣٠ مساءً

العمل للقطاع العام أكسب زهراء علي بابا نظرة أكثر تفحصاً للعمارة ولدور المعماري كعنصر فعال في المجتمع. لا تزال هنالك مساحة في ثنايا البيروقراطية لاستعادة حس الأُلفة مع المدينة دفاعا عن ثقافة العمارة واستنهاض المسئولية المجتمعية للعنصر الثقافي في المجتمع لإعادة برمجة وإنتاج عمارة محلية. الحركة والجلوس والوقوف هي أفعال بسيطة من شأنها إنتاج مفهوم عناصر المساحة الزمنية الخاص بكل فرد، بالإضافة إلى كونها إنعكاس لعادات متأصلة في كل ما يرثه الفرد من بيئته الثقافية 

تهدف هذه المحاضرة لإظهار الصلة بين التجارب التعليمية ( المدرسة الشتوية في الشرق الأوسط) والتحقيق في طرق التبادل الثقافي الاجتماعي (كثرة: جناح الكويت في بينيالي البندقية ٢٠١٢)، المشروعان يستعيران مفهوم "الديوانية"؛ المكان الاجتماعي/السياسي لمجموعة من الرجال المجتمعين في وضعية الجلوس – كنقطة مركزية للبحث. الطرق المستخدمة في البحث والنقاط التي تم التركيز عليها هي نتيجة ما بعد البيروقراطية حيث قامت نشاطات صغيرة بتكوين مساحة نقدية مطلوبة من أجل إدراك تام للصورة الكلية ولفهم دور المعرفة العامة في إنتاج ممارسات مكانية محلية

Forms of Common Knowledge 
Zahra Ali Baba
23 January 2015 – 3.30pm

Working for the public sector informed Zahra Ali Baba's view of architecture and the role of the architect as an active member of society. There exists a space within bureaucracy to restore the sense of affinity to the city, to advocate for the culture of architecture, and the civic responsibility of the cultural player to re/produce the local. To move, to sit and to stand still are minor acts that produce their own space time parameters, as much as they are conveyors of the inherent modes of inhabiting space, and the culture complex in it's entirety. 

This talk is intended to draw a cross section between pedagogical experiments (the winter school middle east), and a collective enquiry into social intelligence (kethra: Kuwait Pavilion at Venice Biennale 2012), that both use the concept of Diwaniya; that social political space of seated men - as a central subject. The adopted formats of investigation and areas of focus are a result of a post-bureaucratic situation in which micro activities formed the critical distance that proved to be crucial for a vital collective image, and for an understanding of the role of common knowledge in producing a local spatial practice.